贾蔷与贾蓉——演绎豫亲王多铎与英亲王阿济格。哥儿俩于顺治元年带领吴三桂（薛蟠）孔有德（跛足道人）耿仲明（潘三保之二）尚可喜（潘三保之三），从北京到延安，西安、商洛山，潼关，河南，湖北，一路追击李自成（冯渊，冯紫英，冯胖子、忠顺王爷）。然后分兵两路。豫亲王多铎（贾蔷）引领孔有德等经过商丘（绥德），古泗州，过淮河大桥（南明抵挡八旗南侵的封妖桥==薛宝钗扑蝶的蜂腰桥——隐写蒙古八旗在淮扬抢占花姑娘——第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶》)，与第十六回贾蔷“下姑苏聘请教习，采买女孩子”是一个意思，都是抢夺美女，然后直逼扬州。
英亲王阿济格（贾蓉）则从绥德进入齐鲁，扫平山东后回京复命。
英亲王阿济格—贾蓉
豫亲王多铎（贾蔷）顺治二年四月二十五日攻陷扬州城，杀害了誓死不降的南明督师史可法（第十四回《林如海捐馆扬州城》==《史可法捐躯扬州城》），俘虏其义子史德威——此处的林如海隐射“新任两淮卤政”史可法（“两淮卤政”即南明抗击胡虏的督师），林黛玉隐射义子史德威。史可法为国捐躯后，林黛玉当晚即撕心裂肺的哭出了《惜花吟》：代表义子史德威副将祭奠义父史可法（第二十六回《潇湘馆春困发幽情》：林如海与林黛玉是父女关系，史可法与史德威是父子关系）。
豫亲王多铎—贾蔷
豫亲王多铎（贾蔷）于阴历四月二十六日开始扬州十日屠（第二十六回《潇湘馆春困发幽情》接第二十七回《埋香冢飞燕泣残红》）——“黛玉葬花”中，林黛玉以大明淮扬姑苏遗民的身份，写下了令人肝肠寸断的《葬花吟》，祭奠八十万死难的扬州同胞与嘉定三屠的同胞。“花开花飞花满天，红消香断有谁怜……手把花锄出秀廉，忍踏落花来复去”——此处黛玉葬花是指埋葬扬州同胞。这是国殇。
第二层意思，林黛玉与贾宝玉一起葬花，还隐写顺治十二年的福临与董鄂氏。皇兄娶了弟媳妇，未婚先孕，后门入宫后，孝庄太后（王熙凤与贾母）怀疑“胎儿未必是龙种”，遂安排胡太医“外路和尚汤若望”，药物流产了“一个成型的男胎”（此处曹雪芹改由贾琏演绎福临，尤二姐演绎弟媳妇董鄂氏，即第六十五回所谓《贾二舍偷娶尤二姨》）。顺治十五年春，出生不足百日的四阿哥“荣亲王”又被害死（感染天花而死），所以有“怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻……花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞”——花魂指四阿哥，因为夭折儿象枯萎的花。鸟魂指流产儿，因为流产儿象无毛的小鸟也。此乃顺治帝两口子埋葬儿子的“家殇”。
林黛玉《葬花吟》的“国殇”与“家殇”才是红楼梦的主题（所谓“白骨如山忘姓氏”）。如果相信了爱情小说“假语村言”的荒唐情节（所谓“无非公子与红妆”），好端端热恋的贾宝玉林黛玉，忽然哭的“死去活来”去葬花，岂不是活见鬼吗？？
红学泛滥二百年来的天朝文化人，宁愿坚信红楼梦“无非公子与红妆”的“假语村言”，也绝不相信其中“白骨如山忘姓氏”的“真事隐去”。所以，俞平伯老师说红楼梦“越研究越糊涂”，著名作家张爱玲甚至轻佻的说“红楼梦是梦魇”。“宁肯信假，绝不信真”，这实在是中华文明传承中令人痛心疾首的现代悲剧。
豫亲王多铎（贾蔷）乘得胜之师，于阴历五月份一举占领南京，然后遣师追击，直扑芜湖，俘获了携带“两个爱妃”连夜逃亡的弘光帝朱由崧（第二回“必须有两个女儿陪伴心里才明白”的南京甄宝玉）。
多铎一举平定苏杭江浙，改南京为江宁府（此即“南京甄家被抄家”所隐写的历史），然后班师回京。一路抢夺江淮苏杭美女无数，出类拔萃者百余名，选出二十名进献皇宫大内的顺治帝。“荣国府戏班的十二官：文官，宝官，玉官，龄官，芳官，藕官，菂官，蕊官，葵官，荳官，艾官，茄官”，就是豫亲王多铎（贾蔷）进献皇宫的礼品——其中最美的龄官（刘三季或刘三秀）留在豫王府，竟然当了多铎的侧福晋。此事轰动京师，就像当年在盛京多铎夺取汉族降臣范文程大学士的俊媳妇一样的轰动（以上就是第十六回贾蔷“下姑苏聘请教习，采买女孩子”的来龙去脉。）
顺治帝的弟媳妇董鄂氏，也是这次战役中（1645年）被满洲将军鄂硕俘获的苏姑美人的女儿，四五岁进入满洲八旗家庭，入了旗籍，常被街坊称为“南蛮子”。故而“潇湘妃子林黛玉”(皇十一弟博穆博果尔“小襄亲王的妃子”)对汉学诗词歌赋造诣很深，甚至精通音律，所以王熙凤会说：“林黛玉酷像戏子龄官”（都是从姑苏抢来的美女）。林黛玉隐射的董鄂氏皇贵妃对此也十分敏感，史湘云（汉军正红旗接班人孔四贞郡王）开玩笑说了一句“黛玉”象齢官，引发黛玉大怒，甚至迁怒于贾宝玉（顺治帝福临）。
顺治十年秋，十五岁的董鄂氏入选秀女，被孝庄皇太后指婚给皇十一弟博穆博果尔（尤二姐的前夫“張華”——两个繁体字都是十一画，重叠隐射张华就是指顺治十一弟爱新觉罗•博穆博果尔。曹雪芹采用小学一年级的教学方法，企图提醒会用电脑的后代国人：会数手指头，就能解读红楼梦中隐射的顺治皇十一弟小襄亲王）。顺治十一年二月初八日南苑阅兵征南，十六岁的新娘子董鄂氏（对婚配心灰意冷的“绛珠仙草”），送走随军出征的丈夫博穆博果尔后去拜谒皇兄福临，本为新婚弟媳妇向皇兄讨赏，但与福临（“神瑛侍者”）在南苑红门行宫（“赤霞宫”）却一见钟情，巫山云雨，当即海盟山誓，要终生“以泪还债”，报答君王“雨露之恩”（参见第一回第二个神话）。
此后弟媳妇以“命妇入侍”名义，不断进宫与顺治帝在养心殿私会。孝庄太后闻讯，愤然废止了“命妇入侍”旧制。害得福临患了严重的相思病，寝食俱废，形容枯槁，寻死觅活，失魂落魄。母亲不得不妥协退让。总不能为了一个弟媳妇，要了皇帝的小命吧。
顺治皇帝—贾宝玉 弟媳妇—董鄂氏
顺治十二年二月初八孝庄圣寿节，顺治新皇后（贾珍的尤氏==宝玉的袭人）在御花园（宁府会芳园）“赏梅”（参见第五回），十七岁的弟媳妇董鄂氏不能出席了，顺治帝（贾宝玉）感觉索然无味，避席说要睡午觉，孝庄（王夫人贾母）先安排去乾清宫西暖阁，贾宝玉托词讨厌悬挂的《燃犀图》而离开，母后趁机见风使舵，引领儿皇先去南池子大街《明清皇家档案库》“皇史宬”，搬出清显祖塔克石（“宁荣二公”==努尔哈赤父亲）的遗训，教育鼓励顺治帝（贾宝玉）一番。孝庄（警幻仙姑与木居士）又引领福临（贾宝玉）去了北海琼华岛自己的秘密行宫（所谓的“秦可卿香艳卧室”，实乃清初孝庄皇太后为了抗衡摄政王集团，拉拢满蒙汉臣将，“延揽英雄，收纳才俊”的所在，也就是孝庄“与狗儿猫儿打架”的地方）。
这次由大秘书苏麻喇姑（灰侍者）具体安排，让牛心古怪的儿皇（福临）与弟媳妇（董鄂氏）幽会偷情，以解燃眉之急（先治好儿子的抑郁症要紧）。同时宣布“下不为例”，并严肃批评少年天子实乃“天下第一淫人”（世上第一大流氓），并警告儿子要迷途知返，回头是岸，“而今后万万解释，改悟前情（“与弟媳妇一刀两断”），留意于孔孟之间，委身于经济之道（钻研“帝王之学”）。”否则必将身败名裂，跌入“夜叉恶鬼肆虐横行”的“迷津”。“说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。……那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游顽之时，忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻（母后）后面追来，告道：“快休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士（孝庄•布木布泰）掌舵，灰侍者（苏麻喇姑：蒙语为灰色的羊皮口袋）撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”
——这是一个母亲对逆反儿子最最痛苦的无奈之举，当时的孝庄皇太后，应该是世界上最痛心的母亲，如同后世的慈禧太后，闻知独子同治帝冶游北京“八大胡同”，劝阻无效，为预防感染宫外疾病，母子几乎反目的感情是一模一样的：慈禧有诗曰“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心。”。