山有扶苏
作者：姜弋庸
【作品解析】
本篇乃姜氏作于尹吉甫，斥其不识时务，不够豁达，高不成，低不就。我们曾在《大叔于田》中提及，姜氏对尹吉甫当下的处境是了解的，此次闹矛盾，尹氏必是发了脾气，而女子也是知道根源所在。对本文的理解，关键在于领悟比兴句的真正含义。
“山”，借喻在朝；“隰”，以喻在野。“扶苏”，亦称“扶疏”，过往众家解之不详，窃谓乃紫藤也，“扶”言其攀附性，“苏”言其枝叶花穗如流苏，以借指依附于宗室而得势。“荷花”则言洁身自爱；“桥松”以寓低头服从；“游龙”则寓隐退蛰伏。作者实言：君或示弱而依附于宗室，或退隐以保全气节，何以高不成而低不就，徒增烦恼，无故冲我发脾气？
注意，“子都”、“子充”，过往通释为人名，“都”、“充”实乃担任、充当之意，是说扶苏、荷花、桥松、游龙，都不见你去充当。
【全文译注】
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山上有紫藤，泽中有荷花。未见你担当，却见到狂妄的祖宗。
注：
扶苏，紫藤，见“作品解析”。都，居，担当。如《史记.滑稽列传》：“都卿相之位。”乃，却。且（zǔ），古同“祖”，祖宗。
山有桥松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
山上有伏松，泽中有潜龙。未见你充当，却见狂暴的孩子。
注：
桥松，伏松，下曲如桥的松。游龙，潜龙，龙上可飞天，下可潜渊，游于水暗指归隐也。过往诸家均解之为植物，不从。充，充当。狡童，狂暴的孩子。狡，狂暴。
【古诗今绎】
山有紫藤攀附昌，泽有荷花自芬芳。
未见你当哪一样，见个祖宗火气旺。
山有伏松身姿低，泽有潜龙任游弋。
高低不见你满意，却见狂童发脾气。